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  • 观无量寿佛经的观念法门

    念,把心识的所有精力投入到阿弥陀佛身相中来不令丝毫分散;“谛观”经文所说对阿弥陀佛的身相进行认真细心地观想。《般舟三昧经》的“常念我数数,常当守念莫有休息”、“常念如是佛身”也说明了这种要求。  ...正三七,272中)。观念为往生弥陀净土的主要行径是历代诸师所唱谈的。  《观经》的思想,如上所说是以往生弥陀净土为所期,具体叙述了往生净土的种种行门。概其所表现在广修三福净业、观察彼土依正庄严和称念...

    向 学 法师

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    ,是是是,我我我,闻闻闻那样吗?那里有这样一种法师呢?后来自己就留心,说起话来就慢慢说:“——是——我——闻——”再说:“如是我闻……”这样久而久之,现在我虽然不算是一位演说家,但是有许多人...知道是缘起,当然积极。  (9)既然知道是缘起,当然进化。  (10)既然知道是众缘生起,全世界人类,应当手牵手大家如兄如弟妹,而享和平快乐的岁月。  病后手酸,不能再写了。因性空才能缘起,因...

    慈航法师

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  • 茶禅七日

    或许,不应如此感叹,那淤泥中的莲花,给自己一喝,看尽平常。只是,眼前所见的皆是旧人分别,故人皆去,怎能不伤怀。多情应笑我,早生华发。  我坐着,自己为自己点了一杯茶。没有味道,分辨不出是何处的...茶禅七日  (友人)今川义继·作   特别声明:欲转载,请先征得本站同意。   一、一期一会  二、吃茶去  三、独坐观念与茶禅一味  四、逢佛杀佛  五、渔夫生涯竹一竿  六、泥中莲花  七、...

    今川义继

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    不管有钱没钱,儿女长大出国留学的很多,剩下两个老人家,坐在电视机前,孤零零打发日子,很可怜。这种对儿女的深深思念,在我们学佛的人来讲,我想恐怕比念阿弥陀佛的念,还来得刻骨铭心,还来得真切。念佛思念...不对?我讲的是实在话。所以,我生病不希望别人来看我,别人生病即使去看他,也不多留恋。一到医院,看看好了一点,那么,再见吧,自己好好保重。若是不行了,还得赶快回去准备挽联。生命就是这样,放下,看开。...

    佚名

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  • 朱熹的儒佛之辨

    身心,剔除杂念的良方,也是为学的下手工夫。朱熹虽然也主张静坐,却不承认与佛教有任何关系,反对将静坐与坐禅相提并论。他解释说:“静坐非坐禅入定,断绝思虑。只收敛此心,莫令走作闲思虑,则此心湛然无事,...在学术上有造就的理学家,张载、二程、朱熹等人。他们所做的,不仅仅是辨异端、辟邪说,而是深入到佛教思想的内部,发掘佛教本身的漏洞而予以攻击。他们既要对佛教的批判穷深极微,又必须立足于儒家的伦理本位,...

    刘立夫

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    殊胜和低劣的差别。所以布施法布施供养,千万避免以下几种布施:一、随至施,即非主动布施,因为别人的要求才布施,有些心不甘、情不愿;二、怖施,即所谓去财消灾之想法,因为怕失去生命更多的财产,所以忍痛...布施之后,即是持戒了。持戒即止恶扬善,亦即能克服自己之私欲,而去利益众生。所以持戒能利益众生,我们即应当坚持行持清净之戒(即非行持邪戒)。那为什么持戒呢?我们应当以自己之心量去揣度他人之心量,我们不...

    宏正法师

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  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    并协助越南人解除因贩毒等种种社会病态带来的痛苦。师父倡议,越南两个不同阵营的佛教团体,从此互相接纳、彼此修和,兄弟般亲切讨论,不要仇敌般互相呼喝。有一位过去在这事情上总是愤怒说话的高僧,现在也能...佛寺,有的在照顾伤病,有的开创事业,但不管俗务多繁忙、压力多沉重,我们都不会失去稳固、清明与慈悲。   建立寺院团体   梅村相信,要使佛教在西方国家扎根,必须要有一个非常强大的寺院团体做后盾。...

    梅村

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  • 禅的修行

    动到想蕴啊!   答:参禅时,只停留在空里是不行的。提话头,就是把空转成疑情。疑情本身就聚集著一股能量,像大磁铁一样,当阿赖耶识的种子一动,就会铁屑一般,被疑情磁吸过来,疑情磁吸了妄念,能量就...;接著是,禅师何用棒喝的方式把疑情打破?疑情一旦打破,就“悟”了;悟了以后,能维持悟后的境界,就会有“证”量。有了证量,就可以延续到日常生活的动静...

    慧门禅师

    禅宗|禅修

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  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    顾。   有许多人对佛法连一丁点儿兴趣也没有。   莲师又说:措嘉,如果你希望自心与法相融,我可以给你这个佛法教授。   显经与密续法教是始终如一的可靠见证者,因此无论所行何事都法。上师的...的法教!如果不这么做,便很难得到闲暇圆满的人身。   闲暇圆满的人身有多么难得?就好比将一粒豌豆丢向寺院墙面,豌豆粘在墙面上一般难;也好比乌龟恰好伸头穿过漂浮在大海中的木轭环一般难;又好比试图将...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    转化为动力了。   大家重视这个修法,法地去修。通过这些方法,就能让痛苦既不会折磨自己太久,也不会成为修行退失的违缘。   如何面对幸福   一、幸福也需要佛法   凡夫面对痛苦的时候...诞生、存在或消失过任何念头,它本来就是这样清净、宁静、安静、光明、空性。此时会感觉到一切都是空性,无论痛苦还是幸福。   起坐以后,在现实生活中,也知道一切都是幻,这样无论遇到任何境遇,都会...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

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